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回想一天的插秧经历,布袋和尚还随口吟诵出了这首《插秧歌》

简介: 回想一天的插秧经历,布袋和尚还随口吟诵出了这首《插秧歌》,插秧对他而言,并非是普普通通地从事一种农业活动,而是在种福田,春日播种秋日收获,就跟积德行善就能得到福报是一个道理。

许多人对古典诗歌的印象,一直停留在风花雪月的印象当中,其实,有许多诗歌也是非常接地气的。

陶渊明的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,抒发的是不愿与世俗同流合污、宁愿归隐田园的人生追求,辛弃疾的“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,描写的是清新的山村风光和对丰收的无限喜悦之情,李绅的“锄禾日当午,汗滴禾下土”,抒发的是对烈日当空下农民辛勤劳作的深深同情。

中国是水稻的原产地,长江中下游一直有着“鱼米之乡”的美誉,早在七千多年前,长江流域的先民们就已经开始种植水稻了。

描写农村生活的诗歌,经常会写到稻香和插秧的场景,南宋诗人杨万里的《插秧歌》,就是生动地描绘了江南一家农户,全家总动员插秧的热闹情景。

”田夫、田妇、大儿、小儿全部出动,拔秧、抛秧、接秧、插秧,分工合作,井然有序,一家人插秧干活热火朝天,诗歌歌颂的是农家夫妇和孩子们勤劳朴实的劳动精神。

五代时期的高僧契此也写过一首《插秧歌》,但与杨万里的精神主旨不同,在简单的劳动场景中,蕴含着深刻的佛家哲理和人生感悟。

契此这个名字或许没人知道,但提起他的另一个外号布袋和尚,肯定是无人不晓了。

契此就是布袋和尚的本名,他生活在五代后梁时期,因为总是带着一个布袋四处溜达,所以得了一个布袋和尚的外号。

传说布袋和尚是弥勒佛的化身,他死后还留下了辞世偈语:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。

”关于布袋和尚的传说有很多,但《插秧歌》却是他留下来的一首实实在在可察的诗歌,就算布袋和尚没有传说中的那么神,但从这首诗来看,也是对人生参悟得非常透彻,对后世之人也是非常有启发的。

布袋和尚是农家出生,从小就学会了插秧。

传说布袋和尚法力无边,具有分身的本领。

回想一天的插秧经历,布袋和尚还随口吟诵出了这首《插秧歌》,插秧对他而言,并非是普普通通地从事一种农业活动,而是在种福田,春日播种秋日收获,就跟积德行善就能得到福报是一个道理。

低头看到稻田里倒影出来的水中天,也是一个能够洗涤人心的意象。

“后退原来是向前”,表面上是描写插秧的场景,稻农门看似是一边插秧边一边后退,但其实每后退一步,都是插完了一颗秧,也是向前进了一步。


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